一一写在2026年度端午佳节的知悟
作者北京齐结存
“端午”的“端”字本义为“正”，“午”为“中”，这天午时则为正中之正。仲夏午月午日飞龙在天，此时龙星处在正南中天，为全年周天运行最“中正”之位，既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。而端午节又称草药节。端午日是草木药性在一年里最强的一天，端午遍地皆药，这天采的草药治皮肤病、去邪气最为灵验、有效，故名。端午，正念养神，安康吉祥。值此，双度端午节，悉悉悉述点点。
组诗 欣咏端阳
之一 欣逢端阳
芦叶飘香逢正阳，屈公风骨久飞扬。
常怀民瘼忧尘世，独抱幽怀赋雅章。
旧事何须生叹慨，素心恒守蕴清芳。
一江寒浪滔滔逝，高节千秋润四方。
之二 千年屈原
端阳暖拂晚风柔，千古骚人忆旧流。
不为悲臣伤远迹，只缘家国运良谋。
江留楚客当年气，烟笼湖山仲夏悠。
莫把樽蒲空祭奠，长存浩气酬千秋。
之三 序序端午
蒲风漫引又端阳，万古忠魂气未央。
独抱孤怀筹世道，长留雅韵溢词章。
休因往事添悲慨。永守清芬伴馥芳。
浩淼汨罗流不尽，高风千载震八荒。
之四 端午咏吟
汨罗遗恨贯千秋，角黍投江志未休。
菖蒲艾草驱瘴疠，雄黄点额疫不忧。
龙舟劈浪同袍力，雷鼓催征众志遒。
节序轮回天意在，民康国泰两绸缪。
之五 端阳昇昇
端阳又至粽飘香，麦穗双歧浪正黄。
竞渡龙舟声势大，驱邪艾草效能茫。
灵均骨气高如许，正则精神任自强。
探索求知天问见，忠诚赤子九歌扬。
之六 端午抒怀
问地问天问苍茫，求索溪流涌大江。
蛟龙探海开宝库，神箭播星天间彰。
千年常变治国法，万里终赢致富方。
修远不息屈子叹，竞渡催舟鼓铿锵。
之七 端午感怀
节序端阳粽飘香，竞渡龙舟战鼓昂。
艾草悬门除祸祟，华灯耀府映祺祥。
墨客相逢诗词和，互访亲朋礼义彰。
共叹离骚吟乱世，国泰民强势东方。
之八 端阳情怀
端阳又至粽飘香，麦穗双歧浪正黄。
竞渡龙舟声势大，驱邪艾草效能茫。
灵均骨气高如许，正则精神任自强。
探索求知天问见，忠诚赤子九歌扬。
之九端阳情思
斗转星移鬓白生，不觉此日端阳逢。
承先挂艾除邪侫，效祖悬蒲祷太平。
屈子冤魂今古在，楚乡浩气岁时明。
龙舟竞渡忠良祭，角黍飘香九域荣。
之十 端午酬韵
盈盈角黍祭昔年，浩浩忠魂贯云烟。
铮铮鼓催争飞渡，青青菖蒲佑岁田。
唱唱橘颂垂万古，怀怀绝笔泣孤悬。
道道星河通天路，引引长风越海渊。
十一 端阳寄怀
一览榴花映端阳，一股艾香透虚堂。
一江竞渡千帆发，一粽深情万古长。
一缕彩丝萦腕细，一樽黄酒酹诗章。
一怀离骚凭谁问，一脉忠魂日月光。
十二 端阳畅怀
一秩端阳东方昇，一恋真情古今铭。
一韵橘颂滔韬韬，一位神州雍嬴赢。
一股轨道往天间，一伍神舟频频添。
一棕情深蕴寰宇，一曲豪歌同体缘。
悉悉端阳历历。端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节，是中国四大传统节日之一，于2009年入选《人类非物质文化遗产代表作名录》。
端午节概况：时间界定，“端”为初始、开端之意，五月初五为五月第一个五日，故称“端午”；因五月为“午月”，初五为“午日”，双午重合，故又称“重午”；午时阳气最盛，故称“端阳”。节日内涵：端午节是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐饮食为一体的民俗大节，承载着缅怀先贤、驱邪防疫、祈福纳祥文化内涵。
端午节由来：端午节的起源融合了上古天象崇拜、历史人物纪念与民间传说，主要有以下几种说法：上古龙图腾祭祀说（历史本源）上古吴越地区先民以龙为图腾，因五月为仲夏、雨水涨，于五月初五举行祭龙仪式，祈求风调雨顺、避免水患，龙舟竞渡即源于此。同时，五月为“毒月”，古人通过挂艾草、饮雄黄酒等习俗驱邪防疫，这些习俗早于历史人物纪念。纪念屈原说（流传最广）战国时期楚国爱国诗人屈原，因遭奸臣排挤，于公元前278年五月初五投汨罗江自尽。百姓闻讯后，纷纷划船打捞其遗体，并投下糯米团（粽子）防止鱼虾啃食，由此衍生出“赛龙舟”和“吃粽子”的习俗，端午节因此成为纪念屈原、弘扬爱国精神的节日。纪念伍子胥说（江浙一带）春秋时期吴国大夫伍子胥因忠言直谏被吴王夫差赐死，其遗体于五月初五被投入钱塘江。当地百姓为纪念他，在端午节举行祭祀活动，形成了当地的端午习俗。纪念孝女曹娥说（浙江上虞）东汉时期，孝女曹娥为寻找溺水的父亲，于五月初五投江，五日后抱出父尸。后人为了纪念她的孝行，将端午节与曹娥的故事关联，以此缅怀孝道。
恶日说与夏至说（时令与民俗）：先秦时期，五月被视为“恶月”，初五为“恶日”，民间因此衍生出“避五毒”、“躲端午”等驱邪防疫的习俗。此外，端午节恰在夏至前后，古时也有将端午节与夏至“天中节”相联系的时令说。综而述之，端午节是多种文化元素融合的节日，其中“纪念屈原说”因影响最广，成为端午节最主流的文化标识。
岁岁端午渊远：吻吻端午，古今承颂，历史渊远。双文蕴韵，享益世世。是年端午<五月初五>至，让咱们同读同品同析同赏《端午独酌》宋·杨万里的诗句：招得榴花共一觞，艾人笑杀老夫狂。子兰赤口禳何益，正则红船看不妨。团粽明朝便无味，菖蒲今日麽生香。一生幸免春端帖，可遣渔歌谱大章。是年端午至，粽粽飘飘香。在这一天人们吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等，芬芳史诗双文蕴韵。浓厚文化底蕴和民俗风情渊远，古今倡畅。
悉史诗：端午又端阳、五月节。始于古代春秋战国时期，源于自然天象崇拜，由上古时代崇拜龙图腾的部族，举行图腾祭祀演变而来。距今有2000多年的历史。
岁月沉淀，端午成为集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食一体的民俗大节。端午节由来，民间流传种种传说。即：
纪念屈原：最为广泛流传说法。据传说，早在春秋战国时期的楚国有一位著名的爱国诗人、政治家屈原，因坚持联齐抗秦，被楚怀王流放至汉北，反对顷襄王与秦联姻被流放江南。顷襄王二十一年（前278年）旧历五月初五，得知楚国郢都被破，怀石自沉汨罗江，终年62岁。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体。以后，每年五月初五，龙舟竞渡、吃粽子风俗，纪念爱国诗人屈原。
纪念伍子胥：另广为流传的传说，是为纪念春秋时期的吴国大夫伍子胥。伍子胥是一个英勇善战的军事家，曾帮助吴国打败了楚国。然而，他在吴国的政治斗争中被陷害，最终被吴王夫差赐死。后夫差令取子胥之尸体装在皮革里，于五月五日投入大江。为纪念这位忠诚爱国者，在端午这天行纪念活动。
纪念孝女曹娥：这端午节第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉末年著名文学家曹植的女儿，以孝行闻名于世。在曹娥十四岁那年，她父亲曹植溺水身亡，曹娥为寻找父亲遗体，在江边日夜哭泣。寻父无果，曹娥投江自尽传为佳话。传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。为纪念曹娥孝行，便将农历五月初五定为端午节。传说，经历史沉淀。端午，逐成纪念屈原节日。
五五习俗：端午起源涵盖古老星象文化、人文哲学方面的内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅多种民俗于一体。端午习俗内容丰富多彩。即：
赛龙舟：端午最重要习俗之一。龙舟赛既展示协作精神，又表达对屈原敬意。
挂艾草和菖蒲：端午人们都会在家门口挂上艾草和菖蒲。艾草具有特殊的香气，具一定的驱邪避疫的功效。菖蒲则具有辟邪驱鬼作用。两植物香气防邪气侵入，保护健康。
吃粽子：端午传统美食，一般用糯米和其他食材包裹在竹叶或其他植物叶子里，蒸煮而成。粽子的形状和馅料各地不同。这天家人团聚，共享粽子，寓意家庭和睦，幸福安康。
喝雄黄酒：端午有些地区的人们喝雄黄酒。它是用雄黄、酒等调制成的饮料，有祛邪解毒功效。
拜神祭祖：按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、一样认真顶礼膜拜的。来祈求和报答庇护和保佑。一一说来，人们通过插菖蒲、艾叶，挂五色丝线，赛龙舟和吃粽子等方式，纪念屈原，祈求健康，驱散邪气，体现着人们对健康和美好生活向往。
知执力：悉悉端午文化影响力。端午节，是中国的重要传统文化节日，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。早在2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日；2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节中国首个入选世界非遗的节日。古往今来、域内域外，端午文化在世界影响广泛，多国有庆贺端午活动。即。
日本，五月初五，男人下地干活，女人闭门“斋居”。他们过端午节的习俗有吃粽子和柏叶饼，还喝菖蒲酒。
韩国，视端午是一个重大节日，要持续约20天，有吃艾子糕、喝菖蒲水、跳假面舞、投壶、摔跤、荡秋千等系列活动。
新加坡，在端午节举行划龙舟、喝黄酒、挂香包等活动。
越南，端午节也是五月初五这一天，他们会吃斋祈福祭祀。还给大家佩戴五色彩绳编制吉祥符，饮雄黄酒，给小孩身上涂抹雄黄酒等等。
知悉意义：端午，中国传统文化重要组成，庆祝传承弘扬中华文化，对保护和传承中华文化有重要意义；端午作为一个重要的传统节日，不仅展现人们对历史和传统文化的尊重，也体现人们对团结、勇气和坚韧精神的追求。同时，端午节也成了一个重要的文化符号。除传统的庆祝活动外，端午节还有许多新的寓意。比如，粽子寓意着家庭团聚和感恩之情；赛龙舟则寓意着团结合作和勇往直前的精神；挂艾叶则寓意着驱邪避疫和祈求平安。这些寓意都与人们日常生活中的人生观价值观息息相关，蕴含着深刻的文化内涵和丰厚的人生哲理。
悉是示： 端午不仅仅是一个传统节日，更是一个反映中国社会和文化发展变化缩影。在现代社会，端午节的意义已经不再局限于一个传统节日，它成为了一个更具有社会意义的节日。在这个节日中，人们可以表达爱国情感、传承中华文化、推动社会和谐等。在丰富多彩的活动中过传统佳节、品端午文化，读懂中华民族“端午文化”丰厚内涵，本身就是塑造文化认同，共同传承和弘扬中华民族。
它穿越上千年时空
承载着历史的厚重
传中华独有的情怀
凝结对家与国的寄托
端起快乐，放下烦恼
端起清闲，放下忙碌
端起当下，挺膺担当
端起双文，青春燃烧
端起幸福，美丽世界
端起未来，放下过去
奋斗奋揖，伟业同一
团结和谐，同心未来
愿每个人都品尝时光的香甜。在仲夏日子里平和安康，弘扬传统文化文明，紧步核心、紧步时代，紧密传承，同心末来。
端阳话粽粽是说：粽。古今传承，历史渊元。种尖渐多风味各一。位型多多，适应性好。且四要吃，不宜吃条条矩律。
例粽品类：在我国粽子类型主要以地域分为北方粽和南方粽，以下是按照地域分类的一些主要粽子类型。大体类分。即：
北方粽：形状：以前多为长型，现在也有和南方一样，成为四个角的粽子，主要以锥形为主。口味：以甜主，常见的大枣、小枣、金丝枣或豆沙。如，蜜饯粽、豆沙粽、瓜仁粽、八宝粽、鲜花粽等。
南方粽：口味：以咸为主，有甜味。
嘉兴五花肉粽：江浙一带的代表，以圆糯和五花肉为主，用肥瘦适中的猪后腿肉，开水烧煮，香糯可口、滋味鲜美。
广东中山芦兜粽：顾名思义，用芦兜包起来的。
广东碱水粽（客家灰水粽）：用草木灰水浸泡黍米，因水中含“碱”，用菰叶包黍米成四角形，煮熟而成。灰水粽又碱水粽，客家人的最爱。
裹蒸粽：广东、香港地区的特色，口味多样，有甜有咸。
咸肉粽：猪肉粽、火腿粽、蛋黄粽、香肠粽、虾仁粽、肉丁粽等。
其他地区粽例。即：
广西粽：桂中地区喜包形态酷似枕头的大枕头粽，桂林地区喜包小枕头粽，桂林以北则喜包形态恰似狗头的狗头粽。桂林人包粽子喜加点碱粉，以煮熟的粽子产生碱香味；而全州人包粽子喜欢用稻草灰水浸泡糯米，使粽子具有适中的碱香味和诱人的色彩。
四川粽：有甜辣之分，辣粽制作讲究，工艺复杂，口味独特，成为四川千古流传的名点小吃之一。
悉悉粽食之四要。即：
要趁热吃。尤其是冰冻过粽子宜充分加热食用。
要适量吃：粽子属谷物主食，进食要适量，不建议三餐以粽子作主食。
要慢慢吃：粽子本身就很难消化，如果吃的太快或者是吃的太多，会产生消化不良现象。咀嚼充分再咽，有利于消化
要搭配吃：吃粽子时，可配热茶或是清淡的蔬果，以增加粗纤维，达解腻，营养均衡效果。
食粽七个不宜。即：
不宜多食：进食粽子后，应相应减少主食（米饭、面条、馒头等）的摄入，以免引起腹胀、打嗝、反酸等不适。
不宜冷食：粽子黏度大，尤其是冰冻过的，又冷又硬，不易消化，容易让人感觉到腹胀，尤其是加了肉、油、蛋类的粽子更不宜冷吃。此外，吃粽子时不宜喝冷饮，冷热交加，易引发腹痛、腹泻。
不宜睡前食：夜间人体胃肠蠕动减慢，消化功能减退，睡前吃粽子会加重胃肠负担、影响睡眠。
不宜空腹吃粽子。说一个大家认为都认为很正常的事情，就是大多数朋友把粽子当作一种主食来吃，尤其是会当作早点来吃。所以，问题来了！早晨起床后，肠胃是比较弱的，因为正处于空虚状态，而粽子是用糯米或者是大黄米做的，这2种食材在煮熟后，本身就具有极强的粘性，不易消化，若是直接拿来当作早餐的主食吃，会引起肠胃的不适。所以，建议大家在吃粽子前，不妨先喝一些米粥、蛋汤，然后再吃粽子，同时也搭配一些果蔬同食。因为这样不仅可以起到解腻的作用，还能帮助粽子的消化，营养摄入也更加的平衡。
不宜吃夹生或硬芯的粽子。俗话说得好：心急吃不了热豆腐。粽子在烹煮时，里面的糯米或者是大黄米以及馅料是被粽叶层层包裹的，所以，短时间内是不易被煮熟煮透的。若是吃了夹生或者是有硬芯的粽子，也会增加肠胃的负担！说白了，之所以有夹生或者是硬芯，是粽子没煮透煮熟所致。一般来说煮粽子时，水位一定要没过粽子，不能一半粽子在水里，一半粽子裸露在水面之上，这样煮粽子，百分百会有夹生或者是硬芯的情况。其次，煮粽子时，一般最少得烹煮1个半小时以上，煮完后别急着揭开锅盖，最好再焖29分钟，这样粽子会彻底煮透，口感会软糯。
不宜吃陈年老粽子。谓陈年老粽子：每逢端午节前夕，商家就会制作大量的粽子售卖。但并不是所有的粽子都能全部卖掉，所以，有些商家就会放入冷库，等来年的端午节再卖。其次，也有家庭自己制作的粽子，由于一次性做的太多，吃不完也只能放到冰箱冷冻储存。而这些经过长时间储存的粽子称之。为啥不能吃呢。是因为经过长期储存的粽子，不仅营养会流失，还容易变质。一般自家制作的粽子，冷冻储存时，尽量在3个月内食用完毕。若是买粽子时，最好看看产品的信息，例如生产日期、保质期。还得闻闻粽子的气味，若是没味或者是异味，就是陈年老粽子。
一次不宜吃太多的粽子。现如今粽子的口味，堪称是花样繁多。一般来说，北方人喜欢吃甜口的粽子，例如枣泥馅的，豆沙馅的，蜜枣的等等，南方人则喜欢吃咸口的粽子，例如咸蛋黄的，鲜肉的等等，甚至现在还有小龙虾馅的，榴莲馅，臭豆腐馅等等。花样一多，不少朋友吃的就多。但是，各位切记，吃粽子时不要一次性吃的太多，无论是糯米的，大黄米的还是冰皮的等等，吃多会增加肠胃负担反而不好。
悉知粽类及史诗，知性及食法，知矩守规律，吃讲数量讲标准讲品位讲配搭，以益生活为生存，延寿宁。获健康幸福感。
悉悉香包的品品。香囊古今传承，数数千年。人们在传中承中选佩中受益。香囊又叫香包、容臭、香缨、香球、佩帏、馨香、香袋、花囊，也叫荷包，是一种由盛载香料的囊包，多以色彩鲜明的丝织物缝制。香囊最早称容臭，屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，当时香料是就地取材，枚不胜收。
知悉香包作用。即：
防治疫毒：读孙思邈所著的《千金要方》中所云：“避疫气，令人不染”。
防止蚊虫叮咬：夏季蚊虫较多，古代没有灭蚊药，一般人家又没有蚊帐子，夏季大多室外休息，小孩皮肤嫩，蚊子最容易咬小孩的头面和脖子，把香囊戴在脖子周围和胸部获防效。
防止毒蛇咬伤：南方空气潮湿，山区毒蛇较多，住在山区里的人为了防止毒蛇进入床铺，就佩戴雄黄香囊，蛇类闻见雄黄气味，就会远离。白娘子喝了雄黄酒就会现出原形，一般小蛇就更不在话下了。
避秽化浊：夏季梅雨多湿，或山区终年荒芜人烟，杂草丛生，动植物腐烂，产生秽浊之气，入此类山区，或夏季秽浊较重时，避秽化浊。
吸汗：陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》中提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带吸汗也”。
清新室内空气：五月初，正是春夏之际，虫害复生，时疫流行。此时人们首要的就是要消毒防病，民间艺人用香袋包药佩带，既治病除臭驱虫散浊，薰香去汗味，又是人们盼望孩子们健康平安心愿的表露，为孩子们增添了如意的玩物，耍起来小巧玲珑，香爽周身，一举多得。所以，香囊多在五月初开始佩戴。
知悉香包类型。根据香囊作用分类类型。即：
防止蚊虫叮咬香囊白术、白芷、川芎、羌活、独活、薰衣草、樟脑等组成，气味辛燥雄厚，香味持续时间长。
防止毒蛇香囊：主要由雄黄、雌黄、麝香、冰片、苍术、丁香、川芎等。其香气绵长，穿透力强，很远闻到，蛇类闻到这类香气后会远离。
防治疫毒类：这类香囊由苍术、藿香、艾叶、吴茱萸、雄黄、冰片、樟脑等制成药，气味温香，走窜，深沉，持久，具避其毒气的作用。
避秽化浊：由藿香、佩兰、白芷、砂仁、石菖蒲、苍术、艾叶等组成。香囊气味芳香，香而不燥，持续时间较短，一般需七到十天更换。
吸汗：这类香囊主要由蚌粉、滑石、官粉等组成，这类香囊属于微香，具有吸汗，防痱子作用。
净化室内空气：名医华佗曾用丁香、百部等药物制成香囊，悬挂在居室内，用来预防肺部疾病。
一些少数民族，就地取材，在百花盛开的春夏季节，如满族妇女采来白兰花、茉莉花、玳玳花、玫瑰花、月季花等放人香囊中，挂在身上，以闻其香。香料大都含有挥发油，气味清香纯正、持久，多数中药有效成分对多种细菌和病毒、霉菌有不同程度的抑制或杀灭功能，从而起到了避邪驱瘟的作用。所以古代有“身上戴香包，门上插艾蒿，瘟病全除掉，吉祥光高照。”的诗句。白玉镂雕荷包香囊，清，高8.9cm，宽7.3cm，厚2.4cm。
知悉佩戴事项。即：
过敏体质禁用：皮肤过敏者由于香料接触皮肤，会出现皮疹、红疹、瘙痒等现象，所以禁用。过敏体质，过敏性支气管哮喘都应禁用。
孕妇禁用：含有麝香的香囊，会导致孕妇流产；一些孕妇使用配料不当，有导致流产危险。
体质虚弱者慎用：体质虚弱者，如香囊气味过重，或香囊放的量过大，易恶心、头晕、乏力等。
悉佩香包之要。端午节佩戴香包的传统习俗源于古代，其背后有着深厚的文化意义和实用价值。香包，也称为香囊、荷包或香袋，是端午节期间人们佩戴的一种装饰品，通常由彩色的碎布和五色丝线缝制而成，内部装有各种香料。佩戴香包的习俗不仅美观大方，香气扑鼻，还有驱避蚊虫功效和祈求安康美好寓意。即：
驱邪避瘟：在古代，人们认为农历五月（即端午节所在的月份）是一年中最不吉利、毒气最重的时期。因此，佩戴香包被视为一种辟邪驱瘟的方法，以保护佩戴者受邪恶之气侵害。
美观装饰：香包不仅具有实用价值，还是一种美观的装饰品。它以五色彩布、绸缎和丝线做成各种不同的形状，五彩争艳，玲珑夺目，既可作为襟头点缀，也可作为车、马、社火、八仙的挂件。
药物疗效：香包内通常填充一些具有芳香开窍的中草药，如丁香、艾叶、川芎等，这些药材不仅气味芬芳，还有清香、驱虫、避瘟、防病的功能。通过口鼻吸入药物的味道，可以达到强身健体的功效。
文化传承：佩戴香包是端午节传统习俗之一，这一习俗已经有几千年的历史。它不仅是民间习俗的一部分，也是预防瘟疫的方法，更是传统文化重要组成部分。
在端午节期间，人们还会为孩子们佩戴美美的香囊，因为小儿肌肤娇嫩，脏气清灵，香囊中的中药成分吸入人体后，能提高正气。香囊的种类繁多，有清香安神囊、辛香开窍囊、芳香美颜囊等，每种香囊都有其特定的功效和适用症，如清香安神囊适用于失眠多梦、夜寐不安等症状。佩戴香包的传统习俗不仅体现了古代劳动人民的智慧和生活经验，也寄托人们美好情感与心愿。近年来，随着传统文化越来越受到人们重视，心灵手巧的人们重拾香囊制作技艺，让这一传统习俗得以传承和发展。古人认为“香”可避秽除恶，因此古人常常佩戴香囊在身，而不易染病。孙思邈也在《千金药方》中对香囊有“避邪气，令人不染”的记载。香囊是古代传统文化的遗存和再生。其内有气味芳香的中药，外包丝锦，缝制成形状各异，大小不等的小香包，再以五色线悬挂，玲珑夺目，香气扑鼻。佩戴香囊是端午节习俗之一，古人常互赠香囊代表美好的祝愿，恋人们互赠香囊以表衷情，作为爱情的信物。同时，佩戴香囊还可以防蚊驱虫、避瘟防病。香囊可戴在腰间、腹部脐中等处，每日早晚各闻1次，每次2分钟。每晚睡前可放置于枕边；也可直接挂于卧窒等。
悉悉端午节，正值仲夏，气候湿热，蚊虫活跃，养生重点在于清热祛湿、健脾养胃、防暑避湿。结合传统养生智慧与现代健康理念，端午节期间的生活养生应坚持“十注意”即：
饮食有节，粽子适量：粽子主料为糯米，不易消化，建议每次食用1个左右，避免贪多导致肠胃负担。老人、儿童及胃肠功能弱者应切小块分餐，避免空腹食用；糖尿病及高血压患者需严格控制食量，宜选杂粮粽。食用时建议搭配热红茶或陈皮，以助消化、解腻。
清淡饮食，清热祛湿：端午湿热易伤脾胃，饮食宜清淡、易消化，多吃绿豆、冬瓜、苦瓜、薏米等清热利湿的时令蔬果，避免过食油腻、辛辣及生冷（如冰镇饮料），防止寒湿内结。
起居规律，夜卧早起：顺应夏季阳气旺盛的特点，建议夜卧（十点半前）早起（六点左右），保证7-8小时睡眠。午间可小憩15-30分钟，有助于养心安神，缓解夏季的倦怠乏力。
防暑降温，避开高温：端午期间气温高，上午10点至下午4点应尽量减少户外活动，避免烈日下剧烈运动以防中暑。外出时注意防晒（戴遮阳帽、涂抹防晒霜），及时补充水分（淡盐水或绿豆汤）。
适度运动，温和疏气：选择清晨或傍晚天气凉爽时进行散步、慢跑、太极拳、八段锦等轻中度运动，以微微出汗为宜，避免大汗淋漓耗伤津液和阳气。运动后及时擦干身体，避免立即冲冷水澡或喝冷饮。
调节情志，心静养阳：夏季心火易旺，天气闷热易导致心烦气躁，需保持平和心态，避免情绪激动。可通过听舒缓音乐、冥想等方式静心，保持心情舒畅，避免大怒伤肝。
防蚊避秽，注意卫生：端午时节蚊虫活跃，野外活动应穿长袖长裤、涂抹驱蚊剂，预防蚊虫叮咬及虫媒疾病。注意饮食卫生，不吃未烧熟煮透的食物，不喝生水，防止肠道疾病。
适度使用，中草药调理：挂艾草菖蒲，艾草、菖蒲气味芳香，悬挂于室内有助于净化空气、驱虫避秽。艾草泡脚，用艾草煮水泡脚，可促进血液循环、驱散风寒，但孕妇慎用。佩戴香囊，佩戴含藿香、白芷等中药的香囊，可提神醒脑、驱蚊避秽，过敏体质者慎用。
适度贪凉，注意保暖：夏季不宜过度依赖空调，空调温度不宜过低，避免冷风直吹，注意腹部和足部保暖，防止“外热内寒”引发腹痛、肩颈酸痛。
关注天气，安全出行：端午时节多雨，出行前关注天气预报，远离河道、山区等易发生洪涝、滑坡的区域，注意出行安全，避免疲劳驾驶。
录端午养生三字经齐结存
端午序，秩生生，是端午，五月五，渊源远，古今融，扬习俗，扬文明，祭先贤，德道功。传多多，昌忠诚，昌忠贞，昌孝铭…扬文化，扬文明，扬传统，扬新风，习俗系，正相功。祭屈原，离骚宏，行天问，举心动，粽投江，龙舟风，放食是，多典用，昌倡畅，千年承，定时日，定内容，定形式，申遗成。应时节，搏内容，众习俗，南北应，典典典，品品经：粽情阅，悦悦明，数数种，别样情，谷艺合，寄深情，角方圆，因地应，南北恋，东西风，民俗典，品品众，甜咸酸，谷果并，肉蛋施，显奇功，讲风位，是事情…吃之俗，百家征，豆果鲜，荤素并，汤之味，水之明，绿豆汤，豆芝经，米面合，一一功。采艾蒿，取菖蒲，配包包，一一书，芳香味，驱蚊虫，驱邪气，正风景。佩包包，多样用：驱虫害，避蛇伤，防感冒，防汗淌，祛湿气，防暑象，品品众，适适当，用之简，保健康…舞㔫舟，摘金榜，年复年，节节当，众人一，鼓声响，齐放歌，同摇浆，龙传人，龙故乡，同祭贤，古今扬…竖鸡蛋，缠红线，食新麦，百味鲜…端午节，风俗情，粽艾菖，人间情，情爱海，东方宏。
曰端午，话端阳，适秩行，一体邦。复三夏，势三农，知时节，暑气浓，知天势，知收种，竞天伦，应是行，居人寰，经纬明。温湿暑、雨量增、虫出没、菌杂生，热弥散，热缘盛，话养生，巧作合，应势工，中医说：首说心，君主官，必当心，赤苦共。湿属阴、称湿邪，脾喜躁、恶湿戒。当时节、湿犯脾，复人习、若过度、把人伤，若扶元、保脾胃，优起居，秩时序，讲规矩，护阳气。应时节，养人气，条条律、综合体。概括说，六点功：曰起居、自然行，晚睡些、早起些，午小憩、必备工；曰出行、件件应，巧穿衣、勤更洗；应暑热、凉白开、保足量，最实在；忌冷凉、吃住行、温环态，样样工；遇汗出，巧三度，忌冷吹、忌冷浴、忌冷食，切切一；巧洗浴、温与体，勤更衣、防湿气，艾泡脚、可药浴、需医导，莫随意；防蚊虫、必注意，防菌染、讲如一，防中毒、讲卫气，防食单、讲衡取，防中暑，讲环境，防心急，讲起居，防焦燥，讲心绪，综合防，系统讲，度暑日，心体尚。暑热天，畅志情，巧活动，心体取。遇热暑，自然从。心态平，止忧伤，心宁静，情畅畅，硕安静，无悲恐，趣悦情。养心典，体活动：爬爬山，写写生，画画画，人间功。话饮食，健身本，年复年，餐餐韵，谷蔬果，忌油腻；知汗溢，知耗阳，知苦夏，知心律，知脾胃，知暑湿，知物性，知规矩，知性味，知性卫，常调理，寿康宁。循矩约，讲平衡；循烹艺，讲绿萌；首选物，位苦性：苦瓜先，西瓜鲜，冬瓜当，絲瓜坚，鲜荔枝，黄菠萝，芒果选，木瓜合，众豆族，赤小豆，白扁豆，黑黑豆，绿绿豆，富双微，营养素，健身体。合理选，药入膳，配茶饮，煲汤品，功自倍，巧应韵。
知时节，调之律：苦与酸，两相宜。曰苦味，架苦瓜，塘莲籽，菜芥篮，荞麦系，生菜鲜，入归经，适暑期。话功用，去湿气：曰莲子、曰红豆、曰扁豆、曰薏米，同锅煮，熟之饮。本草载，薏米功，煮粥用，炊饭经，祛湿暑，健人体。食之酸，酸物馔，曰乌梅，曰山楂，曰柠檬，曰葡萄，曰草莓，曰蕃茄，同位酸，行坦然。粥茶饮，又时先，解烦热，豆汤选。选粳米，加黑豆，煮之饮，双微著。煮青梅，属天然，便利选，事功添。说粥料，料粥道，健脾胃，这么熬，曰绿豆、曰莲子、曰荷叶、曰芦根、曰扁豆，各料一、加粳米，行分食；清热湿，这么办，曰大米、曰山药、曰薏米、红小豆，同一煮，日日食；若祛烦，这么办，曰大米、曰冬瓜、曰荸荠、曰山楂，巧搭配，获良元；要清瘀、这么着，曰絲瓜、曰粳米、曰白糖、兴粥制；一款饮，尚可选：橘瓜汤、甘姜汤、五技汤、绿豆汤、酸梅汤。粥也罢、汤也罢，循粥汤，度苦夏。暑环境，巧调整，食忌冷、浴忌凉，空调屋、温廿六；切切记，不触凉：不冷风，不冷凉，不冷水，不冷食，不冷饮，不凉茶，不捧冰，不西瓜，不煎炸；讲到防，一一举：防中暑、防热伤，防皮肤、防感染，防伤脾、防胃寒，防损阳、防不坚，防旧病、防危难，防烦急、防情绪，防湿邪、防寒凉，防失理、防人伤，防中毒、防自伤，防无度、防无量。应时节，养生端，细微处，讲七慢：慢起床，慢说话，慢运动，慢食佳，慢喝水，慢起居，慢着衣，慢心工。
这个防、哪个慢，端午季，应时坚，依规矩，重养心、重整体，富福一。幸福感，好福气，庆端养，一体养，应时节，势东方，双文啟，多元一。
执值"十防"保平安。端午时节正值仲夏，湿热交织，是多种疾病的高发期。结合传统习俗与现代健康理念，提示大家端午时节生活养生健康做好作到“十防”的建议。即：
防肠胃疾病。粽子黏腻难消化，老人、儿童及胃肠弱者应适量食用，避免空腹或睡前吃，可搭配山楂茶、陈皮水助消化。饮食以清淡为主，避免生冷、油腻食物，防止食物变质引发腹泻。
防中暑。避免高温时段外出，外出时做好防晒，随身携带防暑药品。若出现头晕、恶心等中暑症状，立即到阴凉处休息并补充水分。
防皮肤病。湿热环境易引发湿疹、痱子等皮肤病，注意个人卫生，穿宽松透气的棉麻衣物。可用艾叶、菖蒲煮水洗澡，缓解皮肤瘙痒。
防蚊虫叮咬。家中安装纱门纱窗，户外活动穿浅色长袖长裤，外露皮肤喷涂驱避剂。定期清除积水，减少蚊虫滋生。
防手足口病。儿童聚集场所易交叉感染，勤洗手，饭前便后、接触分泌物认真洗手。环境清洁，定期消毒玩具、衣物。
防情绪中暑。夏季心火易旺，保持心态平和，避免情绪激动。可通过听音乐、练习书法等舒缓情绪，预防“情绪中暑”。
防空调病。空调温度设置在26-28℃，避免室内外温差过大。从室外进入空调房前，先擦干汗水，避免寒邪入侵。
防运动损伤。运动选择清晨或傍晚，以微汗为宜，避免剧烈运动。运动后及时擦干汗水，更换湿衣，忌立即冲冷水澡或猛喝冷饮。
防雄黄酒中毒。雄黄含毒性，不宜饮用或涂抹皮肤。用菊花茶、绿豆汤等清热解暑饮品替代。
防作息紊乱。遵循“夜卧早起”原则，晚上11点前入睡，早6点左右起床。午（11-13点）小憩15-30分钟，养心缓疲。
端午养生重在顺应时节，通过饮食、起居、运动等多方调整，可有效预防疾病，安然度夏。
