金秋重阳久久典典
作者北京齐结存
占位时代、占位历史节点，悉重阳界寒露霜降，忆重阳温重阳史读。九月九日相重日月，谐音九九值得庆贺之吉利大日，亦是中国传统的敬老节，亦双文传承与承继生活养生典典，颇有诗情画意。
史诗重阳。重阳在中国五干年的文化文明史上，迹有二千年之余。东晋巜九日闲居》中有＂余闲居，爱重阳九九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。足见彼时重阳，赏菊，饮酒，登高，雅集慰然成风。史话重阳节源啟周朝。至时代己入非遗并法定节日：重阳节。而传统内容依旧有所友展丰厚丰富。
史述登眺。重阳登高亦谓＂辞青＂。面对春华秋实之宜人秋色，登高眺望亦成古今人赏景游玩活动之一。清秋佳节，雅风徐徐，无限风光好，登高怀远正当时正逢实正宜势。择诗云＂江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难奉开口笑，菊花须播满头归。当下随着环境生活条件的日益改善丰富，应势应是出行赏秋攀爬，放量心境己常态化。＂世路山河险，君门烟雾深。年少上高处，未省不伤心。诗诗登高放量放心放胸怀。旨在时代人与自然的和谐对话与放飞生活，以生活养生，以健宁人生。
史食重阳糕。糕，谐音同高。在古今人眼中之高，步步高升之期许。重阳糕亦倍受爱怀。其作法有许多。按料分有枣栗糕、面粉糕、黄米糕；按精上装饰分有萬像糕、狮子糕、食鹿糕种种；按用者分有宫廷糕与大众糕等的。《清宫锁记》云：九月九日是重阳节，御膳房预备各种花糕上贡，有菊花的枣泥的八宝的，各式各样的饽饽。现实生活告之人们，适逢重阳，不少人家购之制之居众。亦证实重阳糕之糕不仅仅势步步高之意，更是养生之佳品，食之益人生活养生与健昇。
史喝菊洒。赏菊重阳一大盛势。菊，古往今来是秋光主调。清霜独傲，高洁隐逸。为人所爱，为文人标榜。诗云：无限青山行己尽，回看怱觉远离家。逢高欲饮重阳洒，山菊今朝末有花。秋菊者众。＂菊花舒时，并釆摘茎叶，杂黍米酿之成洒＂。至九月九日饮之。史记酿酒方法各异。如，如当年采菊茎叶，杂秫米酿酒，至次年九月九始熟用之；取甘菊花煎汁，同曲米酿造，或加地营当归枸杞诸药亦佳；或用白洒浸渍药材，用蒸馏提取术酿制，亦称菊花白洒等。选之酿之取之用之可谓：九日黄菊洒，登高会昔闻。边头幸无事，醉舞荷吾君。洒，菊花洒，性味扶阳，秋日小饮扶阳，更有益肾阳强体助健之益。古今九九饮，倡畅人文魂。可谓国仁之娇之铭。
史记茉萸佩。茱萸又名越椒艾子，呈绿带香，分吳茱萸、山茱萸与食茱萸，均有药用价值。有小毒，可以用其防虫祛邪气。故古人今人是日是期插之佩之掛之以避邪毒躯怪异。有诗云：做欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。白头太守真愚甚，满播茱萸望辟邪。古诗幽情，今日典典，大有共识承继传创。在古今守正传创承继中，共寻健康康宁之经之本章。
史俗尚食。九九势深秋，古今重食饮。重阳敬老者，养生食道就。重秋势是，肺当值，以益肺润肺防秋燥秋凉秋烦为主调选食调配与供应膳食。坚持应季选物，应地择物，应人调配，应是矩供。坚持区分食物性味归经、辨识人体体质而调配膳食，因人制宜。坚持矩律，严肃标准，严肃制度，严肃营卫，严肃平衡，规律规矩规范饮食饮水与日日生活动正道正向正果。坚持理念正道生活习惯与生活方式，从理论的引导统导中科学生活，养生养性养生健人生。
史典重阳。古今传继度之庆之。关键之关键是识其本体，悉其魂系，悟其道法，执其正道，在古今上下承继传创中丰富文化丰富生活丰富仁生。续念重阳，知时节适生活，亦应持守七防、七适:防凉、适度增减衣物，防燥、适度润肺滋养，防感冒、适度起居作息，防旧病、适度从长计义，防旺补、适度计划食膳，防失衡、适度计划生活，防无度、适度健康生活等的，以度重阳度深秋，以好生活步步高，身心好好寿宁。
